Храмовый комплекс Ангкор - храмы и маршруты осмотра
Маршруты осмотра
Если вы впервые приступаете к осмотру храмового комплекса Ангкор, то от его масштабов и многообразия храмов может пойти кругом голова и можно просто запутаться. Действительно, храмов так много и расположены они так хаотично, что непонятно, что же посмотреть в первую очередь, а что можно и пропустить. Давайте немного разберемся.
Для начала еще раз напомню, что храмы Ангкора осматривают из города Сиемреап. В самих храмах и между ними отелей нет, останавливаться в палатке на территории храмов и рядом с ними тоже запрещено. Поэтому останавливаться в отеле необходимо в Сиемреапе, и оттуда же начинать ежедневно ваши «вылазки в храмы».
Существует несколько «стандартных» маршрутов в зависимости от количества дней, которые вы потратите на осмотр комплекса. Они выработаны временем и практикой, и включают все самое интересно. Вполне можете выбрать один из таких вариантов. Именно по ним, обычно, работают таксисты и тук-тукеры в Сиемреапе, так что если у вас будут затруднения, они сами вам предложат массу вариантов на выбор.
Ну, а если вас не устроит ни один из предложенных маршрутов, вы сможете сами составить свой и обозначить его по карте. Для этого стоит заранее почитать описания храмов Ангкора ниже, и выбрать для себя наиболее интересные.
Ниже предложены варианты готовых маршрутов из путеводителей, которые чаще всего предлагают таксисты и тук-тукеры Сиемреапа, а рядом с каждым храмом его оценка по «интересности» по версии одного из путеводителей:
- обязательно посетить;
- стоит посетить;
- малопримечательная достопримечательность
Тур на полдня
Однодневный тур
- Ангкор Том (Angkor Thom)
- Та Пром (Ta Prohm)
- Пре Руп (Pre Rup)
- Ангкор Ват (Angkor Wat)
- Встреча заката на Пном Бакенг (Phnom Bakheng)
Двухдневный тур
Первый день повторяет маршрут однодневного тура
Второй день
- Вариант A
- Встреча рассвета в Ангкор Ват (Angkor Wat)
- Бантей Срей (Banteay Srey)
- Бантей Самре (Banteay Samre)
- Тхомманон (Thommanon)
- Группа Ролоус (Rolous Group)
- Вариант B
- Встреча рассвета в Ангкор Ват (Angkor Wat)
- Пре Кан (Preah Kahn)
- Виктори Гейт (Victory Gate)
- Томманон (Thommanon)
- Парсат Краван (Prasat Kravan)
- Группа Ролоус (Rolous Group)
- Вариант C
- Встреча рассвета в Ангкор Ват (Angkor Wat)
- Пре Кан (Preah Kahn)
- Неак Пеан (Neak Pean)
- Та Сом (Ta Som)
- Парсат Краван (Prasat Kravan)
- Группа Ролоус (Rolous Group)
- Вариант A
Трехдневный маршрут
День первый
- Ангкор Том (Angkor Thom)
- Томманон (Thommanon)
- Та Кео (Ta Keo)
- Осмотр и встреча заката в Ангкор Ват (Angkor Wat)
День второй
- Встреча рассвета в Ангкор Ват (Angkor Wat)
- Баксей Чамкронг (Baksei Chamkrong)
- Пре Кан (Preah Kahn)
- Неак Пеан (Neak Pean)
- Та Сом (Ta Som)
- Пре Руп (Pre Rup)
- Группа Ролоус (Rolous Group)
- Встреча заката на Пном Бакенг (Phnom Bakheng)
День третий
- Бантей Срей (Banteay Srey)
- Бантей Самре (Banteay Samre)
- Восточный Мебон (East Mebon)
- Парсат Краван (Prasat Kravan)
- Бантей Кдей (Bateay Kdei)
- Сра Сранг (Srah Srang)
- Встреча заката в Ангкор Ват (Angkor Wat)
Особые характеристики храмов
Если вам интересны особые примечательные места в храмах, вот вам небольшой перечень.
Деревья, растущие из руин:
- Та Пром (Ta Prohm)
- Бантей Кдей (Bateay Kdei)
- Та Сом (Ta Som)
Гигантские лица, вырезанные из камня:
- Байон (Bayon) внутри Ангкор Том
- Ворота Ангкор Тома (Angkor Thom Gates)
- Бантей Кдей (Bateay Kdei)
- Та Пром (Ta Prohm)
- Пре Кан (Preah Kahn)
Детальные, хорошо сохранившиеся барельефы (резнина)
- Ангкор Ват (Angkor Wat)
- Бантей Срей (Banteay Srey)
- Байон (Bayon) внутри Ангкор Том
- Баконг (Bakong)
- Терраса прокаженного короля (Terrace of the Leper King) внутри Ангкор Том
Встреча рассвета
- Ангкор Ват (Angkor Wat)
Встреча заката
- Пном Бакенг (Phnom Bakheng) и Ангкор Ват (Angkor Wat)
Краткие описания храмов Ангкора
Ангкор Ват (Angkor Wat)
Ангкор Ват (Angkor Wat) в переводе с кхмерского означает «город-храм». Это самый популярный и известный объект из всего храмового комплекса Ангкор.
Ангкор Ват представляет собой часть храмового комплекса г. Ангкор в индуистском стиле, который был древней столицей Камбоджи вплоть до XV в. На сегодняшний день он сохранился лучше других храмов, расположенных на территории г. Ангкор. Храм Ангкор Ват даже изображен на государственном флаге Камбоджи.
Построен храм в период c 1113 по 1150 гг. при правлении короля Сурьявармана II (посмертное имя – Парамавишнулок) и, по одной из версий, возводился, как усыпальница для него.
В 1351 и 1431 годах сиамские войска захватывали г. Ангкор. Во время последнего нашествия город был разграблен и пришел в упадок. Жители покинули его, остались лишь монахи.
С 1992 года храм Ангкор Ват в составе комплекса Ангкор, признан мировым культурным наследием и взят под защиту ЮНЕСКО. Специалисты этой организации обеспечивают охрану комплекса, его восстановление и сохранение, благодаря чему, сегодня вы можете увидеть это творение кхмерских зодчих. Ангкор Ват – одна из главнейших достопримечательностей Камбоджи.
В целях охраны памятника, для верхнего яруса Ангкор Вата с 2010 года установлен особый режим доступа. Отныне там могут одновременно находиться не более 100 человек, а время пребывания ограничено получасом. Новые правила запрещают подъём на вершину детям, людям пожилого возраста и имеющим ограниченные возможности, что раньше практически не контролировалось. Строгие требования к одежде: плечи и колени обязательно прикрыты. Во время буддийских праздников верхняя галерея теперь закрыта для посещений...
Ангкор Том (Angkor Thom)
Ангкор Том в переводе с кхмерского означает «большой город». Он заслуживает особого внимания и занимает второе место по известности во всем Храмовом комплексе Ангкор, после Ангкор Вата (Angkor Wat), во многом, благодаря Байону – горе-храму с высеченными лицами.
Ангкор Том входит в храмовый комплекс г. Ангкор, был построен в стиле Байон и посвящен буддизму.
Город занимает большую площадь и состоял из более сотни храмов и различных построек:
- Байон (Bayon)
- Бапуон (Baphuon)
- Пимеанакас (Phimeanakas)
- Королевский дворец (Royal Palace)
- Терраса Слонов (Terrace of the Elephants)
- Терраса Прокаженного Короля (Terrace of Leper King)
- Теп Пранам (Tep Pranam)
- Преа Палилай (Preah Palilay)
- Преа Питу (Preah Pithu)
- Прасаты Суор Прат (Prasats Suor Prat)
- Северный и Южный Клеанги (North Kleang и South Kleang) и др. более мелких
Построен Ангкор Том был в конце XII – начале XIII вв. в период правления Джаявармана VII (Jayavarman VII) с 1181 по 1220 гг. и стал столицей Кхмерского государства вплоть до XV в. Ранее на этой территории находилась прежняя столица - г. Яшодхарапура, однако, после нападения чамов (тямов) в 1177 г., город был очень сильно разрушен. В связи с чем, было решено построить новую столицу, недалеко от разрушенной. Поэтому на территории Ангкор Тома не все храмы построены Джаяварманом VII: Пимеанакас и Бапуон остались от прежних правителей. Сам Джаяварман VII был очень почитаемым правителем, он привнес в жизнь подданных новую религию – махаяна-буддизм, символом поклонения которой стал Будда.
Население столицы составляло порядка миллиона человек. территория города была поделена осевыми дорогами на четыре равные части, каждая из которых имела свое назначение. Например, в северо-западной части располагался Королевский дворец, в северо-восточной части – проживала семья короля, его приближенные, священники, юго-западная часть отдана под красивейший парк, а в юго-восточной – располагались рынки и разные административные постройки. За пределами городской стены жили простолюдины. Все жилые дома и некоторые здания были построены из дерева, поэтому до нашего времени они не сохранились, та же участь постигла и Королевский дворец, от него осталось лишь каменное основание за Террасой Слонов.
Символизм Ангкор Тома основан на легенде о пахтании (сбалтывании) Океана молока, отображенной на одном из панно Ангкор Вата (в южном крыле восточной галереи). Эта легенда повествует о процессе сотворения мира, в котором принимают участие боги и демоны (скульптуры их расположены у ворот Ангкор Тома). Они держат в руках змея, обвивающего священную гору Меру (с ней отождествляли Байон, располагающийся в центре города), олицетворяющую центр мира, и попеременно тянут на себя, приводя гору в движение, т.о. вспенивая Океан, из которого впоследствии выделяется нектар бессмертия (амрита).
Та Пром (Ta Prohm)
Ta Prohm (Та Пром, Та Прум, Та Прохм, Тапром) в переводе с кхмерского означает «предок Брахмы». Однако, изначально его название упоминается как Rajavihara (Королевский монастырь). Он представляет собой буддийский храмовый комплекс и входит в структуру г. Ангкор.
Посвящен и возведен был в честь матери короля Джайявармана VII в 1186 г. Наибольшего расцвета достиг к XIII в., здесь проживало более 12 тысяч человек, но, как и весь город Ангкор, в середине XV в. разрушен сиамскими войсками и заброшен.
Расчистка комплекса была начата в 20-х годах XIX в. Однако, специалистами, проводившими работы по восстановлению Та Прома, было принято решение не менять кардинально внешний вид храма и его окружающую обстановку. Поэтому сегодня это единственный храм, «поглощенный» джунглями, стены и башни которого опутали корни деревьев, и сделано это было сознательно. Отчего он, наравне с Байоном, считается самым популярным местом паломников, посещающих Ангкор. Большую известность среди туристов Та Пром получил после съемок фильма с участием Анджелины Джоли «Лара Крофт. Расхитительница гробниц». В честь этого события камбоджийцы неофициально переименовали его в Храм Анджелины Джоли.
Бантей Кдей (Banteay Kdei)
Бантей Кдей (Banteay Kdei) в переводе с кхмерского означает «цитадель келий» и представляет собой буддийский храмовый комплекс. Он входит в структуру огромного г. Ангкор.
Строительство велось при короле Джайявармане VII (Jayavarman VII) с середины XII до начала XIII в., предположительно на месте уже существовавшего с X в. храма. Расчистка комплекса была начата в 20-х годах XIX в., и несмотря на это, вплоть до 1960 г., здесь проживала небольшая группа монахов. На сегодняшний день, Бантей Кдей находится не в лучшем состоянии, во многом из-за использования при строительстве плохого песчаника. Повсюду можно увидеть деревянные балки, которыми подпирают различные части разрушающегося здания.
Чау Сей Тевода (Chau Say Tevoda)
Храм Чау Сей Тевода напоминает по архитектуре Ангкор Ват (Angkor Wat) и внешне похож на соседний Тхомманон (Thommanon). Посвящен индуизму.
Период постройки датируется концом XI – началом XII вв. и принадлежит Сурьяварману II (Suryavarman II). Очистка территории храма начата в 20-х годах XIX в., а в 2009 году он был значительно реконструирован.
Дорога к храму Чау Сей Тевода проходит от Ангкор Тома (Angkor Thom) через Ворота Победы (Victory Gate), от которых придётся пройти или проехать порядка 500 м. на восток по грунтовой дороге, а затем повернуть направо. Если двигаться от Томманона, то нужно пройти на юг, перейдя дорогу, примерно метров 100. См. Чау Сей Тевода на карте Ангкора
После проведенных работ по восстановлению храма, завершившихся в 2009 году, сегодня он находится в хорошем состоянии и заслуживает посещения, однако, если вы уже были у Томманона, то Чау Сей Теводу можно и пропустить. Вероятно, поэтому посетителей здесь обычно немного, но это не влияет на торгашескую деятельность местных, которые ведут активную борьбу за выманивание денег с туристов.
На осмотр Чау Сей Теводы можно уделить не более 30 минут. Время посещения – утро или вечер.
Подробно про Чау Сей Тевода...
Тхомманон (Thommanon)
Тхомманон, Томанон - небольшой храм, входящий в комплекс г. Ангкора. Некоторые источники рассматривают его в единстве с храмом Чау Сей Тевода (Chau Say Tevoda), т.к. они похожи и построены в одном стиле, да и располагаются в сотне метров друг на друга.
Сооружение храма относят к периоду строительства Ангкор Ват, примерно середина XII – начало XIII вв. и принадлежит Сурьяварману II (Suryavarman II). Работы по очистке храма начаты в 20-х годах XIX в., а в 60-х годах он был восстановлен и находится сегодня в лучшем, по сравнению, с некоторыми храмами Ангкора состоянии. Барельефы и сооружения Томманона выглядят отлично.
Храм посвящен индуистским богам Шиве и Вишну.
Добраться к Томманону от Ангкор Тома (Angkor Thom) можно следуя через Ворота Победы (Victory Gate), от которых придётся пройти или проехать порядка 600 м. на восток по грунтовой дороге. Храм будет с левой стороны, но мимо проехать не получится, т.к. здесь всегда много торговцев, которые бывают очень навязчивы. См. Тхомманон на карте Ангкора
Сра Сранг (Srah Srang)
Сра Сранг (Srah Srang) - искусственный водоем, служивший купальней для короля Джаявармана VII (Jayavarman VII) и его семьи, был создан в середине X – конце XII вв. Его размеры внушительны и составляют около 750 м на 350 м. Располагается он к востоку от храма Бантей Кдей (Banteay Kdei), и стоит его посещение совместить с осмотром последнего. Пройдя через восточные ворота Бантей Кдей дорога прямиком приведет к лестнице, ведущей к помосту бассейна, обрамленному фигурами нагов, с тремя спусками к воде См. Сра Сранг на карте Ангкора. Вид, открывающийся отсюда, довольно живописен, поэтому желающие могут встретить здесь рассвет. По некоторым данным в период сухого сезона даже можно увидеть в центре бассейна остатки небольшого храма.
На осмотр бассейна Сра Сранг стоит выделить до 15 минут. Лучшее время для фотографирования – ранее утро.